胡 适
思想与学术：胡适在美国留学期间，师从约翰·杜威。这令胡适的思想偏向实用主义。
新文化运动：发表《文学改良刍议》，提倡使用白话文写作，引起很大反响。发表《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等论文。1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，确立了现代话剧的新形式。他的小说《一个问题》开启了中国现代小说的第一个流派“问题小说”，“问题小说”的代表作家有叶圣陶、罗家伦、杨振声、冰心等。
哲学研究：胡适在中国现代学术方面，是较早引入西方方法以来研究中国学术的。他首先采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国先秦哲学。他以读大学时的论文为基础，编写了《中国哲学史大纲》（上卷），仅写到先秦，但一生也没有写下卷。
红学研究：新红学派-考据派的创始人 红楼梦海内孤本脂砚斋重评石头记得发现者和拥有者。并且接下来发现了一系列珍贵的版本比如庚辰本，为近代红学研究奠定了基础。
影响：顾颉刚自谓是胡适的学生，胡适考证的方法对顾颉刚影响不浅。
评价：因为胡适曾为国民党做事，在中国大陆是个有争议的人物，过去曾一度否定他的政治思想，但近几年来的研究都倾向于肯定他应有的历史地位。现在看来，胡适大批判实际上是五六十年代一系列批判运动的一个环节，这些运动的目的是为了清除知识分子思想中所谓封建主义、资本主义（后来加上修正主义）的影响，也就是要达到杨绛所说的“洗澡”这个目的，这一系列批判运动在文革中达到了高峰。在“胡适大批判”运动中所铸造的种种批判模式，为后来的大批判运动提供了一种技术上的样板，这种技术最后在文革时期发挥得炉火纯青。这些批判运动的后果是不堪设想的，它不仅是“搞臭”了一个人，而是在文化上搞垮了一代人，甚至几代人。按照物理学原理，凡事压力愈大，其反弹力也愈大。今天的胡适研究不能不说也具有拨乱反正性质，季羡林先生曾写过一篇文章，题目是“为胡适说几句话”，他给《胡适全集》所作序的标题也是“还胡适以本来面目”，从这两个标题中我们可以看到这位老知识分子的情绪了，这就是对当年的“胡适大批判”的极为不满。现在社会政治环境发生了很大变化，改革、开放的政策解除了过去对胡适的禁忌，这使得胡适研究有了重新起动和开展的可能。胡适本身的历史地位和具有的文化魅力，也是吸引学者们投身其中一个不可忽视的原因。胡适作为一个历史主题之所以能引起人们的持续注意力，与他本身所蕴含的文化魅力有关，我们几乎可以在胡适身上找到与时代有关的许多思想主题，如自由，民主，现代性，传统与现代，东西方的文化关系，治学方法等，甚至包括一些非常具体的问题，如大家关心的国际政治中的中美关系，学术史上的“红学”、敦煌学等，我们都能借助于胡适作为一个话题来讨论，都能看到胡适的身影。
藏 书 ：
书 号
书
名
C5/29:4 胡适学术文化随笔.-二十世纪中国学术文化随笔大系
C52/4 胡适文集，1-12
I206.6/37 胡适说文学变迁.-名家说--“上古”学术萃编
I206.66/1 胡适与中西文化
I206.66/2 胡适传
I206.66/3 胡适的日记 上下
I206.66/4 闲话胡适
I206.66/5 胡适传
I206.66/6 胡适研究丛录
I206.66/7 师门五年记：胡适琐记
I206.66/8 解析胡适.-历史的回忆
I206.66/9 胡适和他的朋友们
I206.66/10 胡适与中国现代知识分子的选择
I206.66/11 无地自由：胡适传
I206.66/12 胡适周围
I206.66/13 胡适口述自传.-马头墙人文馆